目前分類:Reading Notes‧閱讀筆記 (9)

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我在台北真理堂參加的 Alpha 小組,進階到了 Beta。
下面是我們小組長家盛做QT的分享


林後6:1-10–你服事的是全能的上帝


6

1/我們與神同工的,也勸你們不可徒受他的恩典。 2/因為他說:在悅納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我搭救了你。看哪!現在正是悅納的時候;現在正是拯救的日子。 3/我們凡事都不叫人有妨礙,免得這職分被人毀謗; 4/反倒在各樣的事上表明自己是神的用人,就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、 5/鞭打、監禁、擾亂、勤勞、儆醒、不食、 6/廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、 7/真實的道理、神的大能;仁義的兵器在左在右; 8/榮耀、羞辱,惡名、美名;似乎是誘惑人的,卻是誠實的; 9/似乎不為人所知,卻是人所共知的;似乎要死,卻是活著的;似乎受責罰,卻是不至喪命的; 10/似乎憂愁,卻是常常快樂的;似乎貧窮,卻是叫許多人富足的;似乎一無所有,卻是樣樣都有的。

《哲明牧區 彭家盛》
看到這段的經文,乍看之下,真的感覺這道甚難,誰能擔的起呢?不論順境逆境都可以處之泰然,真的是超高標準的,尤其是v4,5所說,不只是一點點,而是許多的忍耐,患難,窮乏,困苦,鞭打,監禁,擾亂,勤勞,警醒,不食...等等上,都表明自己是神的用人,真是難啊!但我思想到,在我的信仰路上,有一些弟兄姐妹和牧者,他們的生命和態度,真的給我很多的幫助,我想到有一位老媽媽,患了帕金森症,四肢會不住的抖動,但他卻拄著拐杖,慢慢的走到教會參加晨禱,參加聚會,她對主的愛和堅持,直到如今都激勵著我,而有一位牧者他的名言是,每天早上我醒來,我接觸的是聖徒,說的是聖言,做的是聖工,我怎能不謹慎呢?

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作者/Regine

當我正準備要寫這封信給你的時候 心底深處忽然播放起
在我小時候很流行的一首歌:

小小的小孩 今天有沒有哭
是否朋友都已經離去
留下了帶不走的孤獨

漂亮的小孩 今天有沒有哭
是否弄髒了美麗的衣服
卻找不到別人傾訴

聰明的小孩 今天有沒有哭
是否遺失了心愛的禮物
在風中尋找 從清晨到日暮

我親愛的小孩
為什麼你不讓我看清楚
是否讓風吹熄了蠟燭
在黑暗中獨自漫步
親愛的小孩
快快擦乾你的淚珠
我願意陪伴你 走上回家的路

我親愛的孩子 如果 我是說如果
當初我能夠勇敢一點點
如果 當初我能夠止住內心的慌亂 稍微停下來想一想
如果 我能夠靜靜地 用心感受一下下你的存在
如果 當時身邊有個人 哪怕只有一個人 鼓勵我試著考慮留下你
如果

我親愛的孩子
你必然是一個既漂亮又聰明的小孩
我記得 那一天 醫生說你是個小男生──
──雖然當時你在我的身體裡 才住了一個月
我記得 當媽咪認識神之後 有一天 在為你禱告的時候
天父讓我看見你 有著
混血兒般捲捲的咖啡色頭髮、深深的輪廓、圓圓的大眼睛
我簡直難以置信 因為你長得比我所認識的任何小孩都還要可愛!

我親愛的孩子 你在哭嗎?
像個走失的孩子 四處哭著尋找著媽媽
你曾經在天堂 哭著找我嗎?
你曾經在半夜 哭著驚醒嗎?
你會害怕 常常做惡夢嗎?
我知道在天堂不應該有眼淚
但是因為媽咪犯了錯
所以常常會覺得自己害你和天父爸爸 常常在天堂掉眼淚
媽咪在心裡一次又一次地說「對不起」
但是 九萬九千九百九十九個對不起 也不能換你來到這個世上一天

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當我創造天地時,我說有,就有了;
當我造男人時,我造他並將生命的氣息氣吹入他鼻裡。

然而,在創造妳––女人時,我是在賦予男人生命後才造妳,
因妳的精緻需要精心雕琢。

我使男人沈睡,好讓我能耐心完美地塑造妳;使男人沈睡,好使他不能干預創造的工作。

我選一根骨頭造妳,就是那根保護男人生命之骨。

那保護他心,肺,與支撐他的「肋骨」,也是妳的使命。
藉著這骨,我模塑妳,將妳造得完美而漂亮;
妳的特質,如肋骨般––堅強,精緻,卻易碎。
 
妳,保護男人最精緻的器官––心、肺;
心是那他全人的核心,肺是他生命的氣息;
意外來時,整副肋為了保護心,會先容自己斷裂。
妳要支持男人如肋排支撐身體。

妳,既非取自他的腳骨,使妳比他卑下;
妳,亦非取自他的頭骨,使妳比他優越;
妳乃出自他的旁側,那使妳與他並列,貼近他心的身旁。

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冰河屯的紅豆湯

生命中有些事是無法忘懷的,如冰河屯的紅豆湯。

所學稍冷門,畢業後馬上能找到一份工作,不無興奮之情。拿著聘書,買了生平第一輛新車;二手傢俱能送的送了,不能送的扔了,剩下的家當全塞到車裡。離開馬里蘭的學生宿舍,十一月初帶著妻小,翻山越嶺開了兩天的車,來到紐約上州的冰河屯附近的小鎮。此城位於雪城之南70哩,綺色佳東南50哩,距離明澈如鏡的指湖群不遠。

租了一棟兩層式 Ranch-style 的房子。房子蓋在馬路邊的斜坡上,全新的愛車被迫曝露在外,因車庫被土耳其裔的房東裝修為另一個房間,原為了可以多租給人,其實陰冷潮濕不適人居,只宜儲物。未及開箱的東西,包括窮學生的書,盡積於此。上了樓梯,左為客廳,右為臥室,廚房居中。屋後有一木搭平臺,俯視陡如滑雪道的後院。

住下不久,接踵而至的現實開始侵蝕對未來的憧憬。先是冰雪風霜。冰河屯的冬天不似馬里蘭溫和,與妻早有心理準備;到了冰河屯的第一件事,是全家購置當地的冬衣。然而冬天來臨後的寒凍徹骨,仍令南來客措手不及。天地只餘兩種顏色:灰暗厚重的雲層遮蔽著天,無邊無際的白雪覆蓋著地。這時才恍然,何以這一帶的房頂尖斜如冰淇淋蛋筒;原來積雪數月不化,需以斜頂利其下滑,免得坍壓。怕冷的妻子帶著四歲和一歲的兒子困居屋內,望外興嘆。也曾在晴日帶孩子到後院滑雪,但寒氣刮臉生疼,不能久待。車道上雪凍成冰、堅冰勝鐵,溜滑難以駐足;上車前得搏命似的緊巴著車門才能止住下滑之勢。在鵝毛大雪中上下班是經常之事。二是公司老闆的詭秘打算,在同事的閑談耳語中逐漸傳開,成為另一塊蔽日的烏雲。隨著訴訟案件的曝光和重要幹部的相繼去職,漸知此非久戀之地。

就在這不見天日的北大荒,遇到巴西來的蔡醫師。與蔡醫師素昧平生,是馬里蘭臺福教會的牧師娘知道我們遠赴冰河屯,告以他的電話號碼。我們並非基督徒;一通電話,他就開門相邀,伸出了溫暖的雙手。他接著帶我們去教會,認識了潘牧師和他的"同業"陳弟兄。其時冰河屯的華人多半是臺灣人,據他們說,從事的職業只有兩種:不是醫護人員,就是開洗衣店的。蔡醫師自然屬于前者,潘牧師和陳弟兄屬于後者,皆是不擅言辭幾近木訥的人,但是談起他們的洗衣生意,就會彼此打趣。那是間小小的華人教會,禮拜天借美國人教堂的地下室聚會,孩子就在樓上與洋娃娃一起上主日學;中午有簡單的午餐供應。為了全家能在這無聊的小鎮多認識些華人、有點社交生活,我坐在小禮拜堂裡,維持著禮貌,聽著牧師和教友用我不能體會的宗教語言講道做見證。

一個禮拜五,受邀去陳弟兄家參加團契聚會。又是個冰冷的晚上,摸索著找到了主人家。從未參加過基督徒的家庭聚會,看著屋裡的熱鬧,感覺像個尋常吃吃喝喝的派對。不料飯後有所謂的查經。我想既然來了,宜入境隨俗,維持禮貌。查些什麼記不得了,只記得是舊約;自己還提了一個問題:身為華人為什麼要把猶太人的宗教歷史當成經書來讀?一桌善良而不擅言辭的基督徒帶著微笑,沒對我的冷問題正面回應。查經後吃點心,主人早已備妥一鍋熱騰騰的紅豆湯。我也盛了一碗;冬日熱湯入腹,很受用的。

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給等待王子出現的你

作者 理浩

凌:

謝謝你的分享,讓我能夠了解你們這一代的感情生活與憧憬。

跟你們在一起,彷彿被奈米高科技帶回過去的年代,曾經那些令人情感澎湃的荷爾蒙,讓人不睡覺也不會多累,興奮的時候,可以聊到天亮。

你們都怕日子蹉跎,青春不知不覺間好像就從指縫間流逝了。你們希望能夠遇見同行一生的伴侶,而且越快越好。

我怎麼替你們找呢?我接觸到的,希望越快結婚越好的,都是結過婚的男士,身邊有孩子,甚至有四個的,媽媽走了,期待一個能幹、可以理家的女士,來填補那個空虛。你們能夠嗎?這些都是可靠的男士,只是,你們願意補上那個誰也補不上的位子嗎?

你們有千里眼,能夠超越時空,看見一個人的未來嗎?有的人現在可能不起眼,似乎一點也不有趣;但過二十年,卻是非常出色的人才,他們個性中的穩重、負責任、遠瞻、對屬下的信任與提拔,令人激賞。你們能夠看見這個站在你眼前的年輕人,有這樣的未來嗎?

你們能夠看穿花言巧語?看穿那些掩飾自己錯誤的虛假眼淚、那些並非真心的自責嗎?我有時候能夠看穿,可是來到我面前的年輕小姐,卻不能聽我的勸,以為那些自責是真實的。她們後來在婚姻中所承受的苦,我不忍卒睹,我真希望能免去她們的憂傷與眼淚。可是誰會聽我的忠告?凌,你會聽嗎?

看著你們青春、煥發的精神,我真希望你們的人生走得好,嫁得好,而且寧缺勿濫。

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大家還記得嗎?在我們查雅各書時,雅各談到了要「制服自己的舌頭」;你也許會發現,作者用了近乎一章來談論控制舌頭的重要,因為舌頭雖為百體中最小的,卻能說大話。在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身。(雅35-6)同時,他也在其他的章節提醒我們,「不要按外貌待人」(雅21)。

不知道你有沒有在生活中經驗或是體會,這兩者可能帶來的重大影響?你知道嗎?就了解,震驚世界的盧安達大屠殺,間接的起因就是人們因舌頭和眼睛形成的偏見。

從一開始,英籍探險家John Hanning Speke第一次在該地見到外貌和職業不同的胡圖與圖西兩族時,沒有深入的認識,就武斷地判斷,認為其一族必然較為優越,加了標示之後,影響了殖民者或統治者領導的方式,他們先後分別拉攏不同族群,造成兩族彼此的誤解及分裂。

而在事件中,主動藏匿同胞、幫助他們躲避殘酷屠殺的飯店經理(他就是電影盧安達飯店詮釋的主角),則認為,事件最大的肇因,是人們濫用了強大的武器語言。仇恨的語言、毀謗的語言、控制的語言、彼此傷害的語言‥‥或是,延伸來說,包括我們忍住沒說,卻在心裡發酵的悄悄話:憤怒的話、怨恨的話、責備怨對的話‥‥。請讀下文

請謹慎你使用的語言!即使在行我們認定的好事(諸如:傳福音、揭露他人罪性、提醒弟兄姊妹)時,除了謹記「用愛心說誠實話」的原則外,也請務必記得避免「文化戰爭用語」—即以血氣說出信仰內容的話,或是顯示自我優越性的言語。

莫讓我們錯誤的使用、不當的態度,使他人產生了偏見或反感。對相關議題有興趣的你,可以閱讀〈
時代對焦─ 同性戀與文化之戰的再思〉這篇文章,這對將參與社區宣教的我們,是個即時的提醒。

希望你我都能謙卑地祈求屬天的智慧,讓我們知道謹慎使用舌頭和眼睛,並以經文調校我們的心思意念,阿們!



每一個人的盧安達

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Dear阿祥:

1994年4月6日,盧安達這個國家展開了一場慘絕人寰的大屠殺,短短一百天之內有八十萬人喪生。一天八千人,每分鐘五個人!在這個血腥髮指的三個多月,有一名豪華飯店的經理在他工作的飯店匿藏了一千兩百六十八個人,保全了他們的性命。這段經歷拍成了電影《盧安達飯店》,爾後電影的真實主角,也就是飯店經理Paul Rusesabagina 現身說法,寫了《我輩凡人》(An Ordinary Man) 這本自傳,記述在那場屠殺夢饜中,他是如何與那些殺人不眨眼的軍人周旋,想盡辦法勸阻他們闖進飯店搜索。

到底是什麼原因,造成這般腥風血雨?

賈德•戴蒙在《大崩壞》認為人口過剩,土地短缺,是造成種族屠殺的「一個重要因素」(391頁)。另外一個戴蒙沒有討論的重要因素是種族仇恨。Paul Rusesabagina在這本自傳交待了來龍去脈。

盧安達主要分為胡圖與圖西兩個種族,前者務農,皮膚較黑,輪廓較扁平;後者畜牧,皮膚較白,輪廓較明顯。然而,這些外表差異,不足以構成兩個不同種族的根據,主因很可可能是早期白人探險家的錯誤區別,然後以訛傳訛,被殖民者與政客操弄的結果。

第一個踏足中非大陸的英籍探險家John Hanning Speke在現今的盧安達看見這兩個外表與生活方式不同的群體,就武斷地假設以放牧維生的圖西族出身高貴,而種田的胡圖則出身卑微。

比利時管轄盧安達的時候,為了分化族群,易於統治,就利用這種傳說「見縫插針」,選了皮膚較白的圖西族作為統治階級,幫執民政府掌控管理。比利時的科學家甚至聲稱,圖西族的鼻子比胡圖族長2.5毫米,並且於1933年發了「身份証」,特別標示種族,並且在社會上鼓吹圖西族較優越的理論。

但是到了1950年代,歐洲殖民勢力日漸式微,獨立運動正席捲非洲大陸,比利時見大勢已去,於是在盧安達舉行大選,胡圖族贏得九成席次,並且於1962年7月1日宣布獨立。很多圖西族人流亡到鄰國,人數多達二十五萬,其中些激烈份子,開始組織游擊隊,在盧安達邊境發動突擊行動。因為這些人多於夜間出沒,於是被胡圖人稱為「蟑螂」,日後成了對整個圖西族的蔑視稱呼。這些流亡在外的圖西人念念不忘要重返家園,於1990年果真攻入盧安達境內。當時執政的哈比瑞瑪那總統 (Juvénal Habyarimana) 一方面迫於外界壓力與情勢與判軍和談,一方面為了鞏固政權,與他的人馬私下發起兩個行動,造成日後的大屠殺。

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下文是一段真實的故事,一個無神論科學家因著實驗的方式,眼見禱告的大力量。

雅各書中曾提過,信心的禱告、義人祈禱的力量是大有功效的。我想,禱告不但有安慰、彼此記念的扶持力量,同時也是印證了神與我們同工的證明。

有首常被傳唱的詩歌中,唱道「每一次我禱告,我搖動您的手;禱告做的事,我的手不能做」。讓我們都謙卑的回到上帝面前,學習交託和放手、學習和祂一起工作、學習仰望和信靠吧。因為,能藉著禱告和祂說話,是我們被賜的美好祝福之一,不是嗎?


科學實驗—禱告的力量

God will supply every need of your according to his riches in glory in christ jesus (Philippians4:19)


史托維爾(N.J.STOVELL)是美國一位傑出的科學家,過去是一位無神論,曾耗費許多時間與精力跟其他科學家研究原子的秘密,在其工作過程中,他常遭一些無法求得解答的問題,這些問題的答案獲得之後,不但有助於科學,也改變他個人的人生觀。以下是他親自經歷的一次實例:

我曾是一位無神論者,認為神是人們自己想像的幻影,我實在無法相信有一位愛護我,能力出我若干倍的真神。

有一天我在一家醫院做大實驗,我們想知道從生到死亡中人腦所發生的變化,為此目的,我們選擇一位患腦癌的婦人,在心靈及精神上她十分正常,並且大家都知道她充滿愛及愉快,但健康卻十分壞,我們知道她將要死,她自己也知道,人家告訴我們這位婦人是相信耶穌作她救主的。在她死的前一時刻我們放了一具有高度感應性的記錄器在她病房裡,此儀器可以顯示她死前的一霎那腦子所發生的變化。另外,在她的臥床上又安置了一個很大的麥克風,以使我們可以聽到她所講的話,並知道她在死前是否還能講話。 

於是我們進入隔壁的房間開始作實驗,我們五位科學家中,我是最溫和而心腸硬的,我們焦急地站著等待儀器上變化的出現,但是指示器上仍無動靜。我們可以作左右正負五百度的移動,不久前我們曾使用同一儀器測出一無線電台廣播節目的輸出電力為五萬瓦,這時正在對全世界作新聞廣播,其指針是正九度。

那位將死的婦人的最後時刻終於來到了,忽然我們聽到她的祈禱及讚美神,她懇求神寬恕所有在她生前冤枉她的人,然後以充滿的信心對神說:「主阿!你是你僕人唯一可信靠的力量」。她感謝上帝在她生前給與力量支持她,並確信她是屬於耶穌的。她向神應允,不管她如何遭受痛苦,對神的愛決不有所改變或減少,回想耶穌的血赦免了她的罪,她的說話顯示了無法形容的幸福,最後她表現無限喜悅並理解即將與救世主見面。

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Hi all my dear friends:

The link below is a fan-made video, and not affiliated with the producers, director, or actors in any way.

It features scenes from the short film "Most", the story of a bridge operator who is forced to choose between the life of the son he loves dearly and a train filled with people. "Most" received an Academy Award Nomination for Best Live-Action Short Film.
 
I'm so touched by the film, and I think His love is more great than the film shows...

I simply loved the messsage of this film and wanted to share it with as many people as possible to give it the recognition it deserves. God bless!

You can check the link: The Bridge or 按下(繼續閱讀)看影片

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偶然的機會裡,我在一位正在接受化療的弟兄的部落格上看到以下這篇文章,不禁莞爾。

是的,世界的價值和神看人、用人的觀點完全不同…我們若用自己的聰明、屬世的智慧,去定奪何謂有價值的人事,是多麼短視呢!

另外,在文之外,若你也有感動,也請為他化療和身體狀況代禱。


神選的人

日前偶然看到 Joyce Meryer 的生命証道,裡頭說了一段神要用人的基準跟世人的標準不一樣。我邊看邊笑,查了一下英文後,把它貼出來跟大家分享:

God often choose some odd people to be his messenger.
神常常撿選一些奇怪的人

Here is the letter from Jordan Management Consultant to Jesus Christ:
這裡有封信,是約旦管理顧問公司寫給耶穌的。

They heard Jesus want to choose the disciples, so they provide some opinions
聽說耶穌要選十二門徒,所以提供意見給祂,

They are worried about the disciple's qualification.
他們擔心耶穌選的門徒不適任。

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